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This general track welcomes proposals that expand the boundaries of psychology beyond the confines of modern scientific frameworks, foregrounding the ethical encounter with the Other. It aims to foster dialogue between psychology and the humanities—particularly philosophy, theology, literature, history, and the arts—to enrich our understanding of human experience, suffering, otherness, and moral responsibility amid widespread displacement, inequality, and cultural rupture.Ìý We expect most submissions will be submitted here, integrating interdisciplinary perspectives and challenging psychological practice towards an ethical bend.ÌýÌý

Esta pista general recibe propuestas que amplíen los límites de la psicología más allá de los marcos científicos modernos, poniendo en primer plano el encuentro ético con el Otro. Su objetivo es fomentar un diálogo profundo entre la psicología y las humanidades —especialmente la filosofía, la teología, la literatura, la historia y las artes— para enriquecer nuestra comprensión de la experiencia humana, el sufrimiento, la otredad y la responsabilidad moral en medio del desplazamiento generalizado, la desigualdad y la ruptura cultural. Se espera que la mayoría de las propuestas se envíen a esta pista, integrando perspectivas interdisciplinarias y desafiando la práctica psicológica hacia una orientación más ética.

We hope to think deeply about the impacts of our global crises on our psyche. This track invites reflection on migration, exile, and displacement as profound sites where psychological, political, and ethical life converge in an era of global fracture. It draws on liberation psychology, decolonial perspectives, and multicultural approaches. We welcome proposals that invite questions of belonging, exclusion, hospitality toward the stranger, the psychic dimensions of uprootedness, and envision psychologically and ethically grounded responses to displacement and difference amid global upheaval.

Esta pista invita a reflexionar sobre la migración, el exilio y el desplazamiento como espacios profundos donde convergen la vida psicológica, política y ética en una era de fractura global. Se inspira en la psicología de la liberación, las perspectivas decoloniales y los enfoques multiculturales para explorar cuestiones de pertenencia, exclusión, hospitalidad al extraño, las dimensiones psíquicas del desarraigo, y propone respuestas psicológica y éticamente fundamentadas al desplazamiento y la diferencia en medio de la turbulencia global.

Difference offers a better sense of understanding, especially through phenomenological and psychoanalytic traditions. This track explores encounters across difference as living, unstable, and ethically charged events that shape human subjectivity. It draws on phenomenological traditions and intersubjective-relational psychoanalytic approaches to illuminate how persons are formed and transformed through engagement with the Other. Proposals are encouraged that deepen our understanding of relationality through clinical, philosophical, or cultural lenses, offering fresh insights into ethical intersubjective practice and the psychodynamic constitution of selfhood.

Esta pista explora los encuentros a través de la diferencia como eventos vivos, fluidos y cargados de significado ético que moldean la subjetividad humana. Se inspira en las tradiciones fenomenológicas y en los enfoques psicoanalíticos intersubjetivo-relacionales para iluminar cómo las personas se constituyen y se transforman en el encuentro con el Otro. Se alientan propuestas que profundicen nuestra comprensión de la relacionalidad desde perspectivas clínicas, filosóficas o culturales, ofreciendo nuevas luces sobre la práctica intersubjetiva ética y la constitución psicodinámica del sí mismo.

The borders of our nations (and frameworks) offer liminal space for spiritual and political newness to emerge.This track gathers work at the borders of spirituality, politics, and cultural life in the Americas, where faith and knowing, resistance, and identity intersect in powerful ways. It draws on liberation and mystical theology, intersectional frameworks, and borderland epistemologies to invite reflections on exiled knowledges, embodied resistance, and meaning-making practices that challenge secular or hegemonic psychological models. We hope to receive proposals that explore spiritual-political borderlands and forms of transcendence or resistance that foster justice, healing, and deeper ethical encounters.

Esta pista reúne trabajos en las fronteras entre la espiritualidad, la política y la vida cultural en las Américas, donde la fe, el saber, la resistencia y la identidad se intersectan de manera poderosa. Se inspira en la teología de la liberación y/o mística, los marcos interseccionales y las epistemologías fronterizas para invitar reflexiones sobre saberes exiliados, resistencias encarnadas y prácticas de construcción de sentido que desafían los modelos psicológicos seculares o hegemónicos. Esperamos recibir propuestas que exploren los espacios fronterizos espirituales-políticos y formas de trascendencia o resistencia que promuevan la justicia, la sanación y encuentros éticos más profundos con el Otro.

Trauma experiences rupture a sense of self, memory, and continuity. This track considers trauma and memory in relation to histories of violence, rupture, and survival, with particular attention to Latin American realities and their broader implications. It draws on psychosocial approaches to collective memory, transitional justice, and critical decolonial perspectives to foreground fractured subjectivities. Proposals are invited that engage the ethical and psychological complexities of historical trauma, collective remembrance, and resistance. We hope to offer fruitful challenges to Northern hemispheric assumptions and overreach, and pathways toward more just, contextually grounded practices of healing and recognition.

Esta pista examina el trauma y la memoria en relación con historias de violencia, ruptura y supervivencia, con especial atención a las realidades latinoamericanas y sus implicaciones más amplias. Se nutre de enfoques psicosociales de la memoria colectiva, la justicia transicional y las perspectivas críticas decoloniales para poner en primer plano las subjetividades fracturadas. Se invitan propuestas que aborden las complejidades éticas y psicológicas del trauma histórico, el recuerdo colectivo y la resistencia, planteando desafíos relevantes a las suposiciones y hegemonías hemisféricas del Norte y abriendo caminos hacia prácticas de sanación y reconocimiento más justas y contextualizadas.